martes, 24 de abril de 2012

C de Celebración día San Marcos.

Los documentos más antiguos que hablan de San Marcos aseguran que Marcos estuvo al lado de San Pedro, en Roma, como intérprete y redactor de la Buena Nueva, primeramente en la catequesis oral y después, en la composición -guiado por el Espíritu Santo- de aquel admirable texto que es el Evangelio más condensado de la vida, los milagros y la muerte de Jesús. 
Un sabio afirmó que "el evangelio de San Marcos es el libro más importante que se ha escrito", pues todo indica que fue el primer evangelio que se escribió, que estuvo basado en el testimonio del mismo San Pedro y que de él sacaron mucho material los otros tres evangelistas. 
La primera vez que habla de Marcos el libro de los Hechos de los Apóstoles, es en el capítulo 12, versículos 12-16, cuando relatan la salida milagrosa de San Pedro, de la cárcel, por obra del ángel que le abre las puertas y se dirige "a casa de María, madre de Juan, por sobrenombre Marcos, donde muchos hermanos se hallan congregados en oración". 
Quizá era un niño o jovencito cuando Jesús fue condenado a muerte. Dice su Evangelio que cuando Jesús fue apresado en el Huerto de los Olivos, le seguía un joven envuelto en una sábana para curiosear, a ver en qué paraba todo aquello. Es muy posible que este joven fuera el mismo Juan Marcos. 
Todo parece indicar también que Jesús tuvo estrecha amistad con los padres de Juan Marcos y que éste escuchara, en muchas ocasiones,los discursos de Jesús. Fue él uno de los primeros bautizados por San Pedro. 
El que era un niño el año 30, por el 44 ya era todo un hombre y decidió marcharse a evangelizar con su primo, José Bernabé. Acompañó a Pablo y Bernabé en sus recorridos apostólicas por Chipre y otras ciudades. Posteriormente pasó diez o doce años en Jerusalén al lado de Pedro, ayudándole como secretario y haciendo de "intérprete y consejero". Pedro amaba con cariño a Marcos. Le llama "mi hijo Marcos" (1 Pedro 5, 13). 
El evangelista Marcos escribe con fluidez, sencillez, en estilo directo y sólido a la vez, y se propone probar la Divinidad de Cristo. 
El Evangelio de Marcos comprende dos partes, y cada una comienza con una manifestación divina: en la primera es la palabra divina con ocasión del Bautismo de Jesús por Juan, y en la segunda la Transfiguración.
La primera parte del Evangelio se desarrolla en Galilea, la provincia de Jesús; la segunda en Judea y en Jerusalén, el corazón de la nación judía. La primera parte muestra la novedad de Jesús, el impacto de su enseñanza sobre las multitudes. 
Pero, en la segunda parte, viene la desilusión, pues Jesús se niega a ser lo que la gente quería que fuera, y la muchedumbre ya no lo sigue. Cuando Jesús muere, el oficial romano reconoce que el crucificado era el Hijo de Dios (Marcos 15,39). 
Es el más breve de los libros del Evangelio (16 capítulos); sin embargo, tiene sus razones: Marcos dio a su Evangelio los mismos límites que los apóstoles habían asignado a la catequesis primitiva. Los apóstoles no se proponían dar todo lo que los creyentes querían saber, sino que querían transmitir lo esencial de lo que Jesús había dicho y hecho (Hechos 1, 21-22).
El león es el símbolo de San Marcos. Tanto este símbolo como el de los otros tres evangelistas (Apocalipsis 4, 7-8), son muy antiguos. De ellos hablan San Jerónimo y San Agustín, explicando que San Marcos, en su primer capítulo, habla de Juan el Bautista en el desierto y el león es el rey del desierto (Marcos 1,3).
Marcos se halla en Roma el año 67 cuando mueren los dos Apóstoles, San Pedro y San Pablo. La tradición dice que Marcos evangelizó como Obispo de Alejandría, en Egipto, donde realizó varios milagros y estableció una iglesia y su famosa escuela cristiana, nombrando un obispo, tres presbíteros y siete diáconos y murió allá como mártir en el año 68, un 25 de abril. 
Se dice que sus asesinos trataron de quemar su cuerpo, sin conseguirlo. Los cristianos de Alejandría rescataron su cuerpo intacto, lo envolvieron y le dieron sepultura. En Venecia, Italia, se veneran, en la preciosa catedral de su mismo nombre, los restos mortales del evangelista, cuyo traslado de Alejandría se remonta al siglo IX.

C de Categoría Soledad Entre saetas...

lunes, 23 de abril de 2012

C de Celebración día de San Jorge.

El día de San Jorge conmemora la muerte de éste el 23 de abril de 303. Es, además, considerado el patrón de, entre otros, Inglaterra, Georgia, Etiopía, Bulgaria o Portugal. En España lo es de las comunidades autónomas de Aragón y Cataluña, así como de Cáceres , Alcoy,Golosalvo (pequeña población de la provincia de Albacete y que tiene como patrón una hermosa escultura del genial Salzillo), patrono de la ciudad de PICHANAL , Salta Republica argentina. Además, la Unesco declaró en 1996 el 23 de abril como Día Internacional del Libro y es también el patrón de los Scouts. En Capadocia -región que cambia de nombre según el lugar donde se explique- había un dragón que atacaba al reino. Muertos de miedo, los habitantes decidieron entregarle cada día dos corderos al dragón para satisfacer su hambre y que no atacase la villa. Pero cuando los animales empezaron a escasear se decidió enviar a una persona -escogida por sorteo- y un cordero. Aquella familia que veía cómo un miembro era devorado por el dragón recibía, a cambio, todo tipo de riquezas como compensación. A partir de aquí, hay dos versiones de la leyenda: por un lado, que el pueblo se cansó de que ningún miembro de la familia real fuera enviado y que por tanto debía ser la princesa quien fuera devorada y, por otro, que un día fue la princesa la escogida por sorteo para acompañar al cordero. Sea como fuere, de camino hasta la cueva del dragón, la princesa se encontró al caballero Jorge y éste, matando al dragón clavándole su espada, la rescató. De la sangre que brotó del cuerpo sin vida del monstruo nació una rosa roja que el caballero le entregó a la princesa. El rey ofreció al caballero todas las riquezas a imaginar, pero él prefirió que se repartieran entre los habitantes del reino. Además, se construyó una iglesia en su nombre, de la cual brotaba un agua milagrosa que era capaz de curar a los enfermos. Es por ello que en Cataluña y en partes de la Comunidad Valenciana es costumbre cada 23 de abril que los hombres regalen rosas a las mujeres, como si de un caballero y una princesa se trataran. Ellas les regalan un libro, recordando el enterramiento y fallecimiento respectivamente de dos grandes de la literatura: Cervantes y Shakespeare. Santurtzi en Bizkaia proviene de la evolución romance y la contaminación del euskera de San Jorge, tal y como era denominado en latín en la Alta Edad Media. Esta denominación era extraña en el entorno, dado que no es normal encontrar en Bizkaia topónimos con este origen ni una especial relación con la figura de este santo. De hecho, se suele explicar desde la leyenda esta singularidad, atribuyéndose el origen del nombre de Santurtzi a algunos monjes ingleses asentados en la aldea que fundaron un monasterio dedicado a San Jorge. Sea como fuere, Santurtzi ha tenido como siempre como patrón a San Jorge y en su honor se celebran, desde tiempos antiquísimos, el 23 de abril las Fiestas de San Jorge.

miércoles, 18 de abril de 2012

C de Conclusiones sobre la Ciber-encuesta.

En primer lugar, pedir disculpas a las personas que han podido sentirse ofendidas por los comentarios publicados en esta entrada. Pero como administrador de este blog, tengo que tomar una decisión, y ésta es publicar todos los comentarios que se reciban, sean anónimos o no. Cierto es que el lector tiene que saber dar el valor que tiene un comentario anónimo y un comentario firmado, ya sea por autor conocido o con su pseudónimo. Pero de todos debemos aprender, y a lo mejor no aprender sino escuchar, porque entre anónimo y anónimo puede leerse algo que sea interesante o cierto, el hecho de ser anónimo no significa que no esté cargado de razón. Al igual que no por estar firmado se lleva más razón, o se puede desmentir lo ocurrido, en ambos casos se deben de probar los hechos o contrastar y justificar la actitudes.
Yo no tengo conocimiento de lo ocurrido en la noche del Jueves Santo, entre otras cosas por que el tiempo que estuve en la Iglesia, fue reunido con la Junta de Gobierno, el resto del tiempo me encontraba en el Castillo con los costaleros de Jesús. Pero lo cierto es que tantos comentarios me dicen que algo pasó... y a buen seguro que la Hermandad tomará cartas en el asunto, para mejorar en los posibles errores cometidos, y que lo hará con la mejor intención del mundo, otra cosa es que se puedan volver a equivocar... ¿A quién no le ha pasado eso alguna vez? También hay que comprender que ciertos comportamientos vistos desde una perspectiva externa pueden parecer escandalosos, cuando realmente resultan necesarios. Pongo un ejemplo: dentro de nuestro mundo de costaleros, se puede dar el caso que un capataz para ejercer su autoridad, en un momento determinado, se vea en la obligación de tener que echar una bronca a uno, varios o toda una cuadrilla. Esto no es muy común, pero puede haber determinados momentos que sea necesario e incluso justificado. Si cualquiera ajeno a nuestro mundo, pasa por allí y tan sólo es testigo de esta escena, puede llegar a pensar lo mismo que han podido pensar los testigos o anónimos que han escrito en esta entrada, pero que sepan que quizás se han perdido un capítulo.
 Pero bueno creo que aunque éste ha sido el tema que más comentarios y respuestas ha generado, no debería de haber desviado la intención con la que se publicó esta Ciber-encuesta. Que no es otro que la de comentar los distintos puntos de vista y opiniones que se tienen de nuestra Semana Santa. Desde aquí agradecer al Kiki, Antonio Benítez, Ana Sánchez por sus comentarios, también a los autores con pseudónimos, El Carot y Fray Pedro Mariscal de San Antonio, por sus aportaciones constructivas. Pero ahora permítanme que sea yo el que de mi humilde opinión, que más que opinión es un sueño, bueno sueño tampoco..... es mi Ilusión.
Martes Santo: Mi ilusión es ver salir esta cofradía desde el Convento del Corpus Christi, con un primer tramo, por delante de la Cruz de Guía, de “nazarenitos”, nuestros hijos. Que una vez que cumplan la edad que fijan nuestros estatutos se puedan incorporar al cortejo con cirio o insignia, pero mientras tantos que se sientan parte de la cofradía. Mi ilusión también es ver esa Torre de Babel, como es la cuadrilla del Cristo de la Vera+Cruz, hablando todos el mismo idioma.... (y ellos saben porque lo digo). Mi ilusión es también ver ese Palio de Ntra. Sra. de los Remedios con una banda de música con un repertorio selecto de marchas fúnebres...
Miércoles Santo: Mi ilusión es ver un misterio en Bornos, y esta es la Hermandad hecha a medida para tenerlo. Un paso de misterio con el Señor de la Flagelación en la cabecera del paso, con dos sayones flagelándolo y un romano con blancas plumas en el casco de su armadura... y pegando izquierdos por toda la Calle Granada..... Uffffff.
Jueves Santo: Mi ilusión es un Jueves Santo tranquilo... es la noche de Jesús...noche de promesas.. mi ilusión es seguir viendo ese río de mujeres de penitencia tras el paso de Jesús...Esta Hermandad necesita banda tras el Palio. Ahhhh y que sigan con la misma ilusión esa Agrupación Musical que nos ha dejado con la boca abierta este año.
Viernes Santo: Mi ilusión es ver un cortejo con veinte parejas más de penitentes...Esta hermandad yo la considero de “Barrio”, y como tal debería de nutrirse de la gente de su barrio. “Todo niño nacido en el Barrio del Calvario, se debe de empadronar, pero también debe ser Hermano de la Hermandad de su Barrio”. Aunque no pague cuota, solo por el hecho de ser de la Calle Arcos o Calvario, ser Hermano.
Y como el amigo Antonio Benítez..... Un Domingo de Resurrección....

C de Carreteros con Alta. Revirá Jesús.